Start

Klicka på den gula ruta eller bok i marginalen som intresserar!


Möt sommaren på Strömsborg – en pärla i Roslagen

 

* Tid och rum för läkande 26-28 april

 Rolf Nordemar (smärtläkare) och Kristina Nordemar (musikterapeut, KBT). Läs mer

* Retreat i stillhet och tystnad 24-26 maj

 Lena Bergström och Olle Jonasson (pastorer på Rastplats Söder) Läs mer

* Midsommardialogen 20-22 juni. Tema: ”Pilgrim”

Vandring i Birgittas fotspår – i Franciskus anda

Rickard Borgenback, Pilgrimscentrums ledare, och Magnus Helmner, diakonipastor och pilgrimssångare, inbjuder till en veckas Franciskus-vandring längs St. Birgitta Ways mellan Jönköping och Vadstena. Vandringen (7-14 april) går längs Vättern med hissnande utkiksplatser och unika biosfärområden. Vi lever med pilgrimens sju nyckelord skrivna av Hans-Erik Lindström med inspiration av helige Franciskus. Även dagsvandrare är välkomna. Mer info: www.pilgrimscentrum.se

Ett radikalt exodus – till Jesus

Under hösten har tidningen Dagen och Harry Månsus gått om varandra på ”studiebesök” i de nya, radikala Jesusmiljöerna i Stockholm. Vi har besökt gängkriminella med tunga missbruk som mött Jesus och drabbats av hans glädjebud om befrielse för de fångna och ett nådens år från Herren. I Dagen blev det en lång och mycket uppmärksammad reportageserier (okt-dec). Nu följer tidningen upp med en ny serie om ett radikalt exodus från New Age – också här är det fråga om en hängiven Jesusandlighet.  

Paulus dramatiska omvändelse utanför Damaskus.

Gängen, tungt missbruk och vissa former av nyandlighet leder till en besatthet som ingen kan befria sig ifrån i egen kraft. I värsta fall kan också religionen göra precis samma sak med en människa. Den som blev urkyrkans främsta missionär drevs ursprungligen av ett glödande hat och en besatthet – han ville till varje pris utrota Vägens folk (de första kristna). Det krävdes en mycket radikal Jesusupplevelse på Damaskusvägen för att befria Paulus från denna besatthet. Mötet med Jesus förvandlade även honom till en hängiven lärjunge – och dessutom till urkyrkans främsta teolog, en nådens apostel.

Maria Engelbrektsson och Annelie Anderberg är parhästar – med olika utsiktspunkter: Maria från sina odlingar i Norrland och Annelie med sina höns i utkanten av en storstad (Göteborg).

Ett Jesus-manifest i klimatnödläget

Det är inte bara gängkriminella som är besatta och sätter livet på spel för pengar, status och lyxbilar. I själva verket är de bara en tragisk spegling av vår konsumtionskultur, som inte bara sätter enskildas liv på spel – utan en hel planet och våra barns livsmöjligheter. Om ingen kan bryta dödläget och vända utvecklingen hotar på sikt ett tragiskt kollektivt självmord i utkanten av Vintergatan.

Annelie Anderberg och Maria Engelbrektsson tillhör den profetiska delen av vår tids radikala Jesusrörelse. Båda är jordade i verkligheten och förnekar inte problemen men hävdar att tillvarons starkaste kraft kämpar på vår och livets sida. De skriver:

Jesus är svaret som vi i ord och handling får följa och vars shalom får flöda genom oss. För att möjliggöra det behöver vi dock vända våldskulturen och guldkalven ryggen och tillsammans söka andra, skapelsetillvända och fredliga sätt att göra livet … I vår tid och kultur är det mycket som pockar på vårt fokus åt annat håll bort från Guds shalom, där vi ser att vi är en del i skapelsen och respekterar skapelsens gränser. Läs mer

New Age – ser vi en väckelses första Tussilago?

Stockholm är centrum för det andliga uppvaknandet bland tunga missbrukare och gängkriminella. I en mera lågmäld stil började denna ”väckelse” för trettio år sedan då sinnesrogudstjänsterna snabbt spred sig till 150 kyrkor i landet. När det gäller uppvaknandet inom New Age ser vi vårens första Tussilago både lite här och lite där, men Värmland har blivit något av ett centrum. Malina Arp och Jeanette Carleson är de två första i Dagens nya serie. De berättade om sina erfarenheter i Pingstkyrkan i Karlstad söndagen den 18 februari.

Sven van Kerkvoorde, 25 år, är den tredje i samma serie. Mot slutet av intervjun berättar han om ett tilltal av Gud, en särskild kallelse: Du ska vara en av sårbarhetens pionjärer. Bara vara öppen och våga stå för vad du har gjort och vad du har råkat ut för. Våga dela det med andra, så kommer det att visa på min godhet och hur jag kan läka deras sår. Att få vara med när människor vänder sig till Gud och blir upprättade från sina gamla sår, det finns ingenting som är så värdefullt och fint att få vara en del av. Så jag kommer att följa Gud.

För en spottstyver kan du läsa hela intervjuerna och följa serien några månader (www.dagen.se). Här är några smakprov från deras texter Läs mer

Väckelse på bristingsgränsen:Holistisk själavård

Det är väl knappast någon som har en sådan kontakt och överblick över den nya Jesusväckelsen bland kriminella, missbrukare och hängivna sökare inom nyandligheten som Torbjörn FreijVhar bett honom skildra det märkliga andliga uppvaknandet som går under radarn för de flesta. Här kommer hans två senaste, mycket viktiga bidrag – “På bristningsgränsen” Läs mer

Starta existenssamtal i Visionshusen – eller hemma!

Dra ett strå till stacken för demokratins, livets och och jordens skull. Bjud hem några vänner och andra engagerade/oroade till existenskvällar om vår tids viktigaste frågor. Kanske starta med en temakväll i kyrkan eller i annan lokal – gärna med musik som får hjärnan och hjärtat att slå i samma takt.

Gör det enkelt! Sången om livet ger nödvändiga insikter och inspiration – under bokrean fint inbunden för endast 69:- (Votum förlag).  Pilgrimsguiden ger vägledning för samtalet och samtalsfrågor – den kan laddas ner gratis här

Guds värmande lägereld på slätten

Rembrandts berömda tavla om den förlorade sonen

Bibelteologins glödande centrum fångar Jesus i liknelsen om pappan och hans två söner (Lukas 15:11-32). Där skildras fadershemmet, främlingslandet och slätten mitt emellan. Berättelsen är Jesu svar på den stridsfråga som snart kostar honom livet: Varför umgås du och äter med syndare? Jesu svar är klockrent: Därför att Gud är sådan! Genom sina måltider visar Jesus att ingen kan gå så vilse och bli så förnedrad – att det inte finns en Far och en dörr på glänt därhemma.

Det är en ny våg av denna Jesusrörelse vi förunnas bevittna i vår egen tid när tolvstegsfolket, New Age-sökare, kyrkfolk och pilgrimer oroade för planetens framtid samlas kring lägerelden och tillsammans värmer sina frusna händer. Kanske besannas visionen från den första sinnesrogudstjänsten på SVT (nyårsdagen 1997):

Det är så löftesrikt när kyrkan och tolvstegsfolket möts. Kanske kan vi berika varandra så att vi åter får uppleva atmosfären och den befriande andlighet som kännetecknar Jesu gemenskap och måltider för tvåtusen år sedan? I dag är hela slätten full av söner och döttrar på vägen hem till ett djupare liv. Därför vill jag fråga er som firat sinnesrogudstjänst med oss på årets första dag: Ska vi inte stämma möte ute på slätten? Eller vid den stora festen därhemma? Läs mer 

Gud är väl OK – men inte Jesus?

Jag har hört att man bör tona ner Jesus om man vill nå sökare. Min erfarenhet är den motsatta. Det var skildringen av Jesus i Vägen hem som ledde till otaliga dialoger – bland annat med författarinnan Marianne Fredriksson och regissören Kay Pollak när han skapade succéfilmen Så som i himmelenLäs mer Det är samma Jesusrörelse som nu skildras i Sången om livet (sid 135-182, läs mer).

Biskop Andreas i Stockholm har blivit känd för devisen: Det är Jesus som är grejen! Enligt honom är Jesus Guds “framsida” – Ansikte. Och KG Hammars Lilla Fredsboken handlar om radikal Jesus efterföljelse och kunde lika gärna ha kallats Lilla Jesusboken. I boken tecknar Benjamin Ulbricht ett Shalomfolk som vårt polariserade samhälle desperat behöver. Han är präst, ledare för Gotlands fredscenter och handläggare för teologi och hållbarhet på Sveriges Kristna Råd.

Vi ser filmen Jesus Revolution i Kista och blir djupt berörda. Harry ser den en gång till och finner den mycket verklighetstrogen. På nittiotalet gjorde vi en studieresa i hippie-folkets och New Age-rörelsens fotspår till de legendariska platserna i Kalifornien. Bland annat fick vi möta världens då främsta New Age-expert – Gordon Melton, vid University of California i Santa Barbara. Samtidigt fick vi uppleva att New Age-folket vällde in på Brommadialogenoch närmast sprängde våra utrymmen. Både studieresan och konferenserna i Bromma skildras i Den kosmiska katedralen. Läs mer

På studieresa i Stockholm

Berörd av Jesusfilmen ger sig Harry ut i Stockholm på ”studieresa” och finner en radikal Jesusrevolution som fortfarande går under radarn för de flesta. Ett allt större antal från New Age fascineras nu av Jesus och vittnar om att de kommit hem. Till den rapporten återkommer vi framåt vårkanten.

Vi börjar med den dramatiska Jesusrörelse som nu befriar alltfler unga där droger, våld och gängkriminalitet sprider skräck och död. Vi får möta en ny typ av evangelister som själva vandrat i dödsskuggans dal.

Heart Sthlm – en församling med hjärta för kriminella

Det är söndag kl 17.30 när jag går in i Folkungakyrkan på Söder. Här känner jag varenda vrå från tiden när Brommadialogen fyllde lokalerna med föredrag och recovery-grupper. Nu känner jag inte en enda trots att kyrkan är välfylld. De flesta är 25-45 år och jag vet att många kommer från ett tungt missbruk och kriminella gäng. Men här är de inte hårda och känslomässigt avstängda, tvärtom. Jag har aldrig sett folk kramas så i en kyrka och engagera sig i varandras livsöden som här. Här talas svenska, spanska och engelska i en salig röra.

Foto: A.C.F – Stockholm

Flavia och Leo Perez är pastorer och verksamhetsledare i Heart Sthlm. Leo kom till Sverige som fotbollsproffs men blev skadad och tvingades avbryta karriären. Ändå rör han sig livligt på scenen som en vänsterback. När han predikar växlar han över till spanska och Flavia översätter. Före predikan sjunger vi bibelkörer med ett evangeliskt djup. Det påminner starkt om sången vid de tidiga Jesuskonferenserna. När den spanska texten kommer upp på skärmen blir sången extra kraftfull. Flavia påstår att spanska är himlens språk. 

Befriad ur ett djävulskt medberoende – i Kartellens skugga

Flavia växte upp i miljonprogrammet i Jordbro med en mamma som led av psykisk ohälsa och en kriminell pappa som avtjänade långa fängelsestraff på Kumla och Hall. När man läser hennes hjärtskärande livsberättelse är det närmast obegripligt att det är samma person som står i talarstolen och utlyser ”ett nådens år från Herren” över Stockholm. Vi står öga mot öga med inget mindre än ett mirakel, en Jesus-revolution! När det var som mörkast mötte hon Jesus – inkarnerad i ett fotbollsproffs från Uruguay.

Den här kvällen är hennes ämne: Vad är kyrkan? Det är inte en religiös gemenskap av präktiga och lyckade människor. Nej, kyrkan är Guds sjukhus hans egen akutmottagning. Här på Söder har han ett ”fältsjukhus” dit sårade kommer och förbinds. Det är bara början, åtskilliga remitteras till Hjärtkirurgen, som kan befria från ingrodd ondska och destruktiva tankemönster. I den här kyrkan går inte livet på räls, här räknar man med återfall och kamp, men också med hopp och seger, när vi bär varandras bördor.

Inte en enda en som är här ikväll är här av en slump, avslutar Flavia. Gud älskar oss varenda en och har en plan för var och en av oss. Även våra mörkaste erfarenheter kan med hans nåd användas för att sprida ljus och hopp till andra i vår utsatta stad. Vår kallelse är att fortsätta Jesus-revolutionen utifrån hans egen programförklaring: Det är inte de friska som behöver läkare, utan de sjuka. Jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga, utan syndare.

Fördjupande reportage

Vi tackar tidningen Världen idag och journalisten Anders Edström för möjligheten att publicera deras artikel om HeartSthlm som ger mera kött på benen, inte minst om kontakter med myndigheter, skolor och den uppsökande verksamheten på fängelser. Läs mer

 

Home Sthlm – Strid vid främsta linjen

Redan 1865 förklarade William och Catherine Booth krig mot fattigdomen i östra London under parollen Soup, Soap and Salvation. Så föddes Frälsningsarmén. Även Kjell och Anki Karlsten strider i Frälsningsarméns främsta linje i Sverige. För två år sedan startade de tillsammans med Sebastian Stakset Heart Sthlm på Söder.

Nyligen öppnade Karlstens en ny frontlinje mot missbruk och kriminalitet i Sundbyberg – Home Sthlm. Här erbjuds stöd och gemenskap för dem som vill bryta med ett destruktivt liv. Målgruppen är 20-45 år och det känns ovant att vara dubbelt äldre än de flesta på gudstjänsten lördag kl 17.00. Redan under sitt första år har församlingen fått se ett 30-tal ansluta sig.

Kjell Karlsten är som klippt och skuren att predika för denna unga, annorlunda publik. Det är starkt tryck och händer lyfts i sångerna om den Högste på tronen och Lammet som vunnit seger i den blodiga kampen. Här på Frälsningsarmén i Sundbyberg är kriget mellan det onda och det goda i full gång i människors liv. Det känns så rätt när armar fulla med tatueringar läggs på människor som begärt förbön vid botbänken. När jag ser barnen som följt sina föräldrar till Home hoppas jag innerligt att Guds rike tar hem segern och ger dem ett nytt liv som de är värda.

Jesus är med i befrielsekampen

“F” berättar i en intervju i tidningen Dagen att han idag lämnat den skottsäkra västen hemma, men att hans bror nyligen blivit  skjuten. Därför har han varit borta från Home en tid och tagit hand om sin bror. “J” berättar att han redan som tuff trettonåring började driva in skulder i utbyte mot droger och snabba pengar. I dag är han 39 år och har sett åtskilliga av sina vänner bli mördade eller knarka ihjäl sig.

“L” har redan invigts till frälsningssoldat och är ute i kampen och predikar. Han är en eldsjäl som ber för folk dit vi andra inte når, säger Kjell Karlsten, frälsningsofficer i snart fyrtio år och deras andliga mentor. I den här säregna församlingen får välkända sånger plötsligt en ny aktualitet:

Jesus från Nasaret går här fram, än som i gången tid,
löser ur vanmakt, ur synd och skam, ger oss sin kraft och frid:
himmelriket är nära.
– Fattiga ger han sin rikedom, läker de slagnas sår.
Den som var bunden och trött och tom frihet och glädje får:
himmelriket är nära.

På HomeSthlms hemsida finns starka livsberättelser. Lyssna gärna på Carolinas väg från missbruk till AA och Frälsninsarmén: Klicka här.

Malina Abrahamssons viktiga reportage om Home och de tre intervjuade männen finns på Dagen: Klicka här.

Home är Guds verktygspool

* Krukmakarens Hus är deras helhetsinriktade rehabiliteringsprogram. Här utreder en handledare den tilltrasslade tillvaron med den hjälpsökande som får en skräddarsydd handlingsplan utifrån sina behov och resurser. Home samarbetar med olika aktörer och myndigheter. Man har börjat i liten skala hösten 2023, men hoppas kunna utöka redan 2024 – om man beviljas ett substantiellt bidrag från Kriminalvården. Programansvarig: Ann-Christine Karlsten (mer info på hemsidan).

Pastor Daniel Back är en förbindelselänk mellan HomeSthlm och LP-verksamheten.

* LP-verksamheten. Sedan årsskiftet är Daniel Back både pastor i Home och regional ledare för LP-verksamheten. Han har rika ekumeniska erfarenheter med i bagaget: Uppväxt och aktiv i Siljansnäs pingstförsamling, Vineyards teologiska skola, tre år på Örebro missionsskola och andrepastor i Korskyrkan. Där startade han första Kafé i Gemenskap och satt senare i Ny Gemenskaps styrelse. Han känner Frälsningarméns arbete väl efter åren som chef för Templets sociala arbete (2016-2022).

* Helhet genom Kristus är en ekumenisk förböns- och själavårdsrörelse som riktar sig till kristna som vill bli mer hela för att kunna hjälpa andra. Programmet är besläktat med tolvstegsprocessen. Anki Karlsten har länge varit aktiv i rörelsen och nyligen hade ledaren Ingalill Norgren en heldag på Home. Samarbetet pågår kontinuerligt en helg per termin med undervisning om helande och uppföljande förbönssamtal. Förbönssamtal erbjuds vid behov kontinuerligt hela året.

* Ett unikt ekumeniskt pionjärprojekt. I Frälsningsarmén har man sedan starten inget nattvardsfirande och inga dop. Genom samarbetet med pastor Daniel Back och LP-verksamheten firas i församlingen både nattvard, i regel en gång i månaden, och även dopgudstjänster då man lånar Solna Pingstkyrka.

Pingströrelsens driftiga och hängivna andlighet förenas i LP Exodus med Fryshusets professionella erfarenheter och mångåriga kompetens.

LP Exodus – i samarbete med Pingst

Nyhemsveckan i Mullsjö, Småland, samlar inemot 10.000 deltagare varje sommar.  I juni 2023 lanserades där en ny avhopparverksamhet från kriminella gäng – LP Exodus med bas i Pingströrelsens LP-verksamheten. Visionär ledare för projektet är Rene Lobos, själv kriminell under många år. Först fick han hjälp att hoppa av och sedan viktiga professionella erfarenheter under åren på Fryshuset i Stockholm.

René sabbar livets chans

Han hade en trasslig barndom och i skolan radade misslyckandena upp sig. Tidigt utvecklade han en självbild av att vara misslyckad. I hemmet var det strul och våld med en pappa som hade missbruksproblem och rörde sig i kriminella kretsar. Ändå ser René upp till sin pappa och vill leva nära honom och få hans bekräftelse. De blir kumpaner och ju mer han följer i sin pappas fotspår, desto mer sugs han in i mörkret och besannas självbilden att vara misslyckad, ja kanske ond.

På nätet kan man både läsa och lyssna till Renés ärliga skildringar av sin resa in i missbruk och Stockholms kriminella miljöer. Det är då han återser Erol Tümen, verksam inom avhopparenheten i Huddinge kommun. I korridoren på socialkontoret kramar Erol sin tidigare elev, som han hjälpte att bli behörig till gymnasiet. Men René valde en annan väg och kommer nu från ett fängelsestraff för ett rånförsök. Han missbrukar droger och är vid vägs ände:

Jag befann mig på en väldigt mörk plats när vi träffades igen och var så märkt man bara kan bli av livet. Jag hade förlorat livslusten och ville avsluta mitt liv. Såg till att hamna i situationer där människor kunde göra jobbet åt mig, och två gånger försökte jag själv ta mitt liv, men misslyckades. Jag kände mig som en stor förlorare.

René blir nu en av de första som får hjälp på Huddinge kommuns avhopparverksamhet. Men det går inte vägen den här gången heller – först måste mörkret bli ännu mörkare.

På Fryshuset får René luft under vingarna

I mars 2015 sitter René på Kronobergshäktet. Han är arg, aggressiv och pratar varken med intagna eller anställda. De enda han träffar är en präst och en uppsökare från Kriminalvården. Denne tipsar honom om Peter Svensson, klientcoach på avhopparverksamheten Passus på Fryshuset. Coachen är själv avhoppare från kriminalitet flera år tidigare.

Nu följer ett samarbete mellan Passus och avhopparverksamheten i Huddinge där René lyckades ändra sitt liv. Men att helt lämna ett liv med droger och kriminalitet är en kamp på liv och död. Först när René tar kontakt med Hillsong i Märsta och blir döpt där äger det definitiva genombrottet rum. René summerar i ett tacktal vad åren på Fryshuset betydde:

  Tack för vilka ni är, för vad ni står för, för vad ni gjort och gör dagligen inte bara för mig utan för så många andra. 2015 kom Peter Svensson och besökte mig på Kronobergshäktet – en vilsen, trasig, frustrerad, ilsken och hatisk version av mig. Han släppte mig aldrig efter den dagen.

– På Fryshuset möttes jag av er och ni har varit med på min resa. Puschat, investerat i mig, trott på mig, uppmuntrat, tröstat och bromsat mig (väldigt ofta). Men också fått mig att våga ta steg jag inte vågat ta innan. Prata om saker jag absolut inte velat prata om med någon. Jag vågade till slut ge dessa underbara människor en chans och ångrar inte en sekund av det.

– Under resans gång fick jag gå från klient till personal tillsammans med er fina kollegor: besökt anstalter, föreläst för kronprinsessan och kronprinsen (wow), stått på Dramaten och läst min poesi, presenterat PASSUS på TV4, SVT, poddar, tidningar och dokumentärer. Ni alla har varit en del i allt detta – ett stort tack! Fryshuset kommer alltid att finnas i mitt hjärta, även när jag nu går vidare. Älskar er.

Pingströrelsen känd för sina djärva initiativ

Föreståndaren Erik Edin poserar framför Nalen.

Erik Edin hade en tuff start i livet med svårt missbruk i fjorton år. När han blev frälst säger dottern Sonia att hon äntligen fick den pappa hon älskade. Pingströrelsens ledare Lewi Petrus hör Eriks starka vittnesbörd och anställer honom i Filadelfia för att arbeta med utslagna. Men Erik vet att omvändelsen inte är en ”quick fix” och att det behövs en längre uppbackning för att kunna lämna missbruket. Det leder först till köpet av Strandgården (i Rönninge, Stockholm) och senare slottet i Venngarn, Åsbrohemmet och Hällnäs, ett tidigare sanatorium. Även Nalenpalatset fylls med verksamhet. Tusentals missbrukare och deras familjer får ett nytt liv tack vare denna diakonala rörelse.

Inte heller i dag står pingstvännerna handfallna inför en av vår tids stora utmaningar – gängkriminaliteten som går hand i hand med tungt missbruk. Först lanseras pionjärprojektet HomeSthlm där LP-verksamheten och Frälsningsarmén krokar arm. Sedan tas ytterligare ett djärvt initiativ med samma målgrupper, nämligen LP-Exodus. Precis som en gång Erik Edin, så tillvaratas nu René Lobos och hustrun Danyellas dyrköpta erfarenheter, kompetens och unika personligheter. Här ger de själva en kort presentation av projektet: LP Exodus

Evangelistens glöd och avspändhet i teve-soffan

Rene Lobos är som klippt och skuren för Pingströrelsen. På sitt livs botten återvände han till sin kristna tro. Hans dop i Hillsong Märsta är en stark och livsförvandlande upplevelse. När jag hör honom predika på Home i Sundbyberg och ungdomens Revival Night (Livets Ord, Uppsala) associerar jag osökt till mitt möte med Luis Palau, Sydamerikas Billy Graham, då vi båda talade på en stor konferens. Och efter sin predikan inbjuder René till avgörelse och förbön – precis som i vilket tältmöte som helst.

Samtidigt förundras jag över hur avspänd och naturlig René är i teve-sofforna, t ex när han och Flavia Perez intervjuas av Malou (finns på nätet). Faktum är att få kristna profiler den senaste tiden figurerat så ofta i rutan som personerna i denna reportageserie. I vårt första längre samtal frågar jag hur han kan vara så närvarande och avspänd och låta bli att ”predika” i teve-rutan? Jag blir ödmjuk när jag hör hans svar:

– Harry, jag kommer alltid i god tid. Om det inte finns ett avskilt rum går jag in på en toalett och överlämnar mig åt den helige Andes ledning. Jag ber att få vara ett verktyg för den Gud som älskar alla människor och vill dem väl.

 

Från vänster: Oskar Örn (moderator), Christoffer Bohman (f.d. polis, nu trygghetsstrateg), Clarissa Seidou (polis Rinkeby), Diamant Salihu (journalist) och Olle Jonasson (häktespastor).

I gängkriminalitetens natt – ljuset lyser i mörkret

Det såddes ett frö till en angelägen folkrörelse på Rastplats Söder den 10 oktober. Vi var många som fick lyssna till välkända polisers rapporter direkt från den brutala Stockholmsnatten där det skjuts och mördas som aldrig förr. Vi fick lyssna till en journalist, välkänd från SVT, med kontakter in i gängen. Och även till en häktespastor som varje vecka under tystnadsplikt delar allt yngre interners rädsla och hopplöshet – när de nu väller in i våra häkten och fängelser.

I salen satt ideella krafter från kyrkor och organisationer och på läktarna studenter från Polishögskolan beredda att ge sig ut i denna verklighet. Ju längre vi lyssnade, desto mer spred sig frustrationen och maktlösheten i publiken. Ändå slutade kvällen med en säregen hoppfull ton. Panelen menade att om vi alla möttes på barrikaderna kan en folkrörelse födas som vänder utvecklingen – precis som när folkrörelserna en gång lyfte Sverige ur spritens misär, våld och fattigdom. Läs mer

En folkrörelse kan stoppa våldets spiral

Panelen refererade flera gånger till  polismästare Carin Götblad och Anders Carlberg, Fryshusets store visionär. Vad de syftade på fick kött på benen under Carins Vinterprat (2023). Precis som panelen skildrade hon en brutal verklighet som lätt kan göra oss modfällda och cyniska – ändå hävdar hon med emfas: Det är klart att vi kan vända utvecklingen! Men då behövs mer än poliser och myndigheter, hur viktiga dessa än är. Vi behöver en ny folkrörelse där alla drar sitt strå till stacken! Vårt hopp är att alla goda människor krokar arm och möts över gränserna. Kraften kommer underifrån, typ Mamma United och Hej främling (med språkcafé i Rissnekyrkan och handarbetscafé i Katarina församling).

Fenomenet Sebbe Stakset

Namnet hade flimrat förbi några år, men jag är så hjärtans trött på vittnesbörd om ”härligt frälsta” missbrukare där allt tycks gå på räls. Den 4 augusti 2022 är Sebbe sommarpratare och min bild förändras radikalt på 1½ timme. Även hans bok Bara ljuset kan besegra mörkret (2018) skildrar ärligt och realistiskt en helvetesresa med idel återfall på återfall – även efter omvälvande andliga upplevelser.

Jag är inte främmande för den kriminella missbruksvärld som skildras i boken. Behandlingshemmet Noor hade ett avtal och måste ta emot kriminella narkomaner från samma förorter. Under tystnadsplikt lyssnade jag till bestialiska avrättningar av unga i min blivande svärsons ålder. Några slängdes ner från balkonger på hög höjd och dog som hämnd för påstådda kränkningar. Jag fick blodsmak i munnen när jag lyssnade. Ändå visar Sebbes bok hur våldet och mörkrets gärningar accelererat sedan nittiotalet. Nu drabbas, skjuter och dör tonåringar och unga vuxna på löpande band.

Sebbe är den kriminelle gangsterrapparen som är de ungas ikon och frontfigur i Kartellen. Genom sin musik tolkar och göder de hatet och utanförskapet i förorterna. En höjdpunkt i karriären är en konsert på Gröna Lund. Sebbe kommer raka vägen från psyket efter ångest och suicidplaner. Nu sitter han med en stor ekande tomhet i själen bland musikerna, medan närmare 10.000 entusiastiska fans väntar på deras entré på Stora scenen. Då kommer Flavia och Leo Perez in i logen och frågar försynt om de får be för honom. Sebbe svarar JA till de två som en dag blir hans pastorer och andliga mentorer.

Isabella Stakset – genom krig och fred

Det måste vara segt virke och en gudagiven livsgnista i både Flavia Perez och Isabella Stakset, Sebbes livskamrat. I sina böcker skildrar de insiktsfullt och med oerhörd skärpa medberoendets demoniska kraft som bryter ner och till slut kan utplåna en människa. I mitt samtalsrum på Noor mötte jag hundratals av dessa lidande människor och deras familjer. Tillsammans med Nordens ”guru” på medberoende, Tommy Hellsten, fick jag tala till 450 konferensdeltagare från hela Vårdsverige i Folkets Hus i Stockholm.

Ändå finns det en himmelsvid skillnad mellan mig och Flavia och Isabella. När min arbetsdag var slut fick jag sätta mig i bilen, åka hem och grilla med familjen vid Mälaren. Flavia och Isabella är instängda i lidandet, ofta dygnet runt, år ut och år in. Ändå tänds i detta mörker nere i dödsskuggans dal en hoppets låga – inte bara för dem, utan för tusentals människor i fängelser och utsatta områden där nu ångest råder. Ur den djupa brustenheten flyter en hälsoflod fram från en annan varmare värld – där nåd, liv, försoning och kärlek härskar från strand till strand. Evangeliet i deras böcker kan sammanfattas i en välkänd sång:

Som en härlig gudomskälla,
rik och mäktig, djup och stor,
är den kärlek, nåd och sanning,
som i Jesu hjärta bor.

En gång som en jagad duva,
som en sårad hjort jag var,
men ett djupt förkrossat hjärta
Jesus ej förskjutit har.

Han har öppnat pärleporten,
så att jag kan komma in.
Genom blodet har han frälst mig
och bevarat mig som sin.

Evangelister i dödsskuggans dal

Isabella och Sebastian Stakset

Sebbe och Isabella kunde ha rest runt som ett omskrivet radarpar från den ena kristna konferensen till den andra de närmaste åren. Men de valde en annan väg. Isabella skriver: Kristna konferenser och möten kan vara inspirerande och uppbyggliga, men det får inte stanna där. Tron måste bli verklig. Jag tycker det är mer meningsfullt att hjälpa någon på botten som går i trasiga kläder eller en trasig familj till upprättelse än att åka på den där konferensen. Det är deras språk vi talar och vi kan identifiera oss med dem för vi har själva varit i en liknande situation. (sid 172)

Så snart paret fått fastare mark under fötterna drabbas Isabella våren 2017 av en flickas livsöde, som tog sitt liv som 14-åring: Sebbe, vi måste hjälpa de här barnen. På hösten är det Sebbes tur att drabbas. Han sitter  med iPaden i handen på golvet och gråter, när han ser reportaget om Jasmine – en 13-årig flicka som tar sitt liv på Rebeckahemmet i Stockholm. Det skar ända in i mitt hjärtas innersta vrå, skriver han. Hon tog sitt liv efter att ha skickats mellan olika ”hem” trettiotre gånger. Vad han ser är ett litet inlåst barn med en blick av djup smärta och fruktansvärd ångest. Även hon var skapad med behovet att känna sig älskad och välkommen i världen.

Det leder honom till en annorlunda evangelistturné genom Sverige som tidningarna inte gör stora reportage om. Han besöker åtskilliga av Sveriges tjugofyra SiS-hem (sid 201-206). Han sammanfattar sitt evangelium till internerna med orden: Ni är älskade och så värdefulla och det finns ett helt nytt liv att få. Jesus äskar er.

Barmhärtighetens hus i Östervåla

Sebastian Stakset är initiativtagare till organisationen Heart of Evangelism som vuxit dramatiskt under några år. Deras flaggskepp är Barmhärtighetens hus, tidigare ett gästgiveri i Uppland. Hit kommer unga kvinnor som är söndertrasade av missbruk och psykisk ohälsa. Här möter de samma handfasta barmhärtighet som bibelns samarier ger en främling som fallit i rövares händer på den ensliga, ökända bergsvägen mellan Jeriko och Betlehem. Kari Bergsö har varit lärare, socialpedagog och har elva år i Statens institutionsstyrelse (SiS). Hon är stödboendets föreståndare och berättar:

– Vi upprättar ett avtal med dem som kommer om att den här platsen är drogfri. Här är ju öppet och frivilligt och allt bygger på förtroende. För att det ska fungera behöver kvinnorna leva med sanningen och i ljuset. Det ska kännas som ett hem för kvinnorna som kommer med trasiga kroppar och vilsna själar. Verksamheten bedrivs i samverkan med andra aktörer, bland annat Tolvstegsprogrammet och KBT, kognitiv beteendeterapi. Verksamheten finansieras av sponsorbidrag, gåvor och avgifter för placeringarna.

Anders Carlberg, Flavia Perez och René Lobos.

Heart Center – Guds verkstad för återbruk

Den miljonhövdade tolvstegsrörelsen föddes när en nykter alkoholist talade till en annan lidande alkoholist. Läs mer Ingen kompetens kan heller ersätta när en kriminell talar till en annan kriminell. Samma djupa identifikation uppstår när två medberoende möts och delar sina erfarenheter av att i åratal tömt den djävulska bägaren. Flavia Perezen gång djupt medberoende, är ledare för det nystartade Heart Center nära Skogskyrkogården. René Lobos, tidigare djupt kriminell, har sin arbetsplats i samma Guds verkstad. Båda har under några år slipat sina verktyg på Fryshusets avhopparprogram.

Fryshuset och KFUM förknippas mest med basket och rockmusik. Vad många inte vet är att svenska KFUM är ett direkt utflöde från den sociala väckelse bland ungdomar och barn från utsatta områden i Chicago som leddes av evangelisten Dwight Moody och John Mott, social entreprenör och fredspristagare. Jag mötte Anders Carlberg på Noor och samarbetade med Fryshuset under deras mest innovativa period. En höjdpunkt var vår dialogpredikan i Fryshusets stora tält på Mynttorget under den första Vattenfestivalen (1991). Det var då jag insåg att Anders Carlberg inte bara är en av 1900-talets största sociala entreprenörer i Sverige – utan också en “profet” som med Jesus som förebild utmanar både politiker och kyrkor. Läs mer

Ett kampanjtält – som på Frank Mangs storhetstid

Jag var tonåring när jag läste och greps av Frank Mangs väckelser i Oslo och Helsingfors. Tältet i Oslo med sina 4.000 sittplatser och Mässhallen i Helsingfors med 7.000 fylldes ofta till sista plats. Läs mer Därför lystrar jag när jag hör om Det finns hopp-kampanjerna och ser tältet resas med 4.000 sittplatser på plats efter plats. Arrangörer är Heart of Evangelism i samarbete med kyrkorna i regionen. Den senaste ägde rum 2023 i Åsa (Vallersvik) och under sommaren 2024 planeras just nu tre: Södertälje (30/5-2/6), Jönköping (15-18/8) och Karlstad (29/8-1/9).

Det är löftesrikt att kyrkorna samlas kring evangeliet på brustenhetens våglängd. Närmare Jesusrörelsen i Galileen och vår tids sociala utmaningar och andliga längtan kan man knappast komma. Man anar att en ny andlig vårtid kan ligga i luften, en Jesus Revolution, när vår tids förlorade söner och döttrar intar podiet och skildrar förnedringen i ”främlingslandet” och mötet med pappans villkorslösa kärlek och den stora festen vid hemkomsten. Läs mer

Och samtidigt känner jag ett stänk av oro. Mangs drevs av en helig passion att nå ut till de förlorade, men det gavs ingen tid att respekterade skapelsens lagar och den egna inre brustenheten. Det ledde rakt in i en djup kris, tider av depression och ångest, då tanken på att avsluta sitt liv dök upp. Han som predikat med sådan glöd tolv gånger i veckan kan nu på sin höjd ladda upp och predika en gång på tolv veckor. Därför krävs det även idag en stor andlig vishet och djup respekt för skapelsens lagar av alla parter som har en del i detta löftesrika andliga uppvaknande. Läs mer

Gustaf Olsson föreläser i Malaysia och är omgiven av sina studenter i Kuala Lumpur.

Vårt personliga ansvar i klimatnödläget

Det är föredrag om klimatet i kyrkan en vanlig kväll då jag möts av tre rejäla överraskningar. Först, det tillhör inte vanligheten att kyrkan är fullsatt när miljön är på tapeten. Nästa överraskning är främlingen vid kyrkorgeln som improviserar på kända melodier med en häpnadsväckande bravur. Det visar sig vara kvällens talare, Gustaf Olsson,  professor (emeritus) vid Lunds universitet och även i Beijing, Malaysia med flera platser. Han har skrivit fjorton böcker som översatts till flera språk Läs mer

Kvällens största överraskning är dock hur en 83-åring kan hålla ett bländande tvärvetenskapligt föredrag som håller oss i sitt grepp en hel timme. Men så har han också i tjugo år fokuserat på helhetssynen och planetens samspel mellan vatten, energi, klimat, ekonomi och livsstilsfrågor. Efteråt dristar jag mig till att be om ”en profetisk text” för hemsidan. Här är den och även länken till hans föredrag i Kyrkan vid Brommaplan Läs mer

En profetisk kyrka?

André Jakobsson är kyrkoledare i norr, men är mer känd som talare och vid pianot i gudstjänster i SVT och Sveriges Radio. Han är djupt engagerad i Equmeniakyrkans klimatarbete, men frågar om vi verkligen lystrar till profetrösterna och om vi har ett evangelium för klimatnödläget. Han skriver: Hur ser evangeliet ut i en värld som lider av klimatförändringar, krig och oerhörda orättvisor. Bibelns profeter handlar om en klarsynt analys av samtiden och vad evangelium betyder då.

Vi tackar tidningen Sändaren för artikeln som du kan läsa här!

Men slutet är inte slutet!

Bibelns sista bok tecknar en Gud som med glöd och patos aldrig ger upp kampen om denna sin skimrande pärla i kosmos – förrän segern är vunnen och skapelsen får andas ut. Pilgrimer i imperiernas järngrepp må känna sig utelämnade och maktlösa, men enligt profeterna kämpar tillvarons starkaste makt på livets sida. Det är denna dynamiska gudsbild som kan ge hopp – även när timmen är sen (se Sången om livet, sid 193-202).

Livets fest- och proteströrelse

* Riksdagsvalet utlöste en andlig kedjereaktion. Först kom Bo Forsberg och Stefan Edman med Upprop för klimatet till Sveriges regering. Det fick 4000 underskrifter, bland andra ett trettiotal välkända kyrkliga profiler.

* Sedan kom uppropet Den åttonde dagenen livets fest- och proteströrelse Texten skrevs av KG Hammar, Lena Bergström, Petra Carlsson och Sven Hillert. Flera hundra har redan avgett sitt löfte och anslutit sig till rörelsen. Läs mer om bakgrund, initiativtagarna och löftestexten: www.skapelseexistens.se/attondedagen

Lorenzen – en själsfrände i Australien

Desmond Tutu och Thorwald Lorenzen

Australien är så långt borta från Norden man kan komma. Ändå har vi en själsfrände där – Thorwald Lorenzen, professor, baptistteolog, kosmopolit och MR-kämpe. Vi studerade tillsammans i sex år på ett internationellt seminarium och på Zürich universitet. Efter ett helt liv engagerad för rättvisa, fred och miljö har han nu skrivit sitt teologiska testamente. Budskapet är lika relevant i Norden och vi är tacksamma att få publicera hans eget sammandrag. Läs mer

Grön kyrka – en viktig import

I Sverige finns redan närmare 150 kyrkor registrerade som Grön kyrka och antalet växer hela tiden. I England har antalet redan hunnit passera 2000 och de växer snabbt även i Skottland och Frankrike. Eldsjälen Lennart Renöfält är svensk pionjär och fick viktiga impulser från Nederländerna under startsträckan. Vid ett återbesök hösten 2022 var han med när den 406:e Groene Kerk välkomnades i Tilburg (bilden ovan). Här är hans rapport om inspirationen från Europa Läs mer

Grön kyrka – ett växande nätverk

Henric Götefelt utanför soldattorpet.

Grön kyrka är ett ekumeniskt nätverk som nu administreras av Equmeniakyrkan, ett samfund som tidigt utlyste klimatnödläge. Ledare för nätverket är Henric Götefelt som flyttade med sin fru från studentlägenheten i Uppsala till ett nyinköpt soldattorp utanför Fjärdhundra, norr om Enköping. Där lägger de mycket av sin lediga tid på odlingar.

För tidningen Sändaren berättar Henric vad som är på gång. En analys av samfundets nationella och regionala utsläpp läggs fram i januari 2023. En utökad verktygslåda har nyligen lanserats. Där ingår en delatjänst som den kristna miljörörelsen God Jord tagit fram. Bland annat kan man sambruka fordon och dyrare verktyg. Läs mer

För villkoren att registreras som grön församling och för information om nätverksträffar, nyhetsbrev och inspelningar från konferenser (bland annat med DN:s kulturchef Björn Wiman och Martin Hedberg, metereolog) hänvisar vi till: www.gronkyrka.se

Hur ska vi vårda skapelsen?

Peter Harris (till höger) grundade A Rocha i Portugal 1983. Arne Mörnerud är svensk ledare i Skåne (Hyllie Park)

Hur viktiga naturens rättigheter än är så riktar sig denna mönstring i första hand till ledare, opinionsbildare och politiker. För vanligt folk och församlingar är den kristna naturvårdsrörelsen A Rocha ett handfast komplement. Här får organisationer och församlingar lära känna och slå vakt om känsliga biotoper i närområdet och studera flyttfågelsträcken – Nordens bevingade pilgrimer. Det är en nivå som även scouter och konfirmander kan begripa och engageras av. A Rocha startades i Algarve i södra Portugal 1983 av Peter Harris och finns nu i tjugo länder. Svensk ledare i Malmö är Arne Mörnerud. Läs mer.

Inbjudan till Sommarläger (2-5 juli), läs mer.

Torbjörn Freij:

Att känna igen en väckelse

Torbjörn Freij har ett unikt ”örnperspektiv” över svensk kristenhet och dess förnyelserörelser. I flera år var han redaktör på Dagen och i tio år satt han i Sveriges Kristna Råds kyrkoledargrupp som representant för Vineyard – med ursprung i den kaliforniska Jesusrörelsen. Redan för fyrtio år sedan skrev han den första boken om New Age på svenska (1984).

Det är väl knappast någon som idag har en sådan kontakt och överblick över den nya Jesusrörelse som nu spirar bland kriminella gäng, missbrukare och hängivna sökare inom nyandligheten. Därför har vi bett honom skildra detta dramatiska andliga uppvaknande som fortfarande går under radarn för de flesta. Hela artiklarna publiceras på hans hemsida Eagle Perspective – här ger vi smakprov och ett kort intro. Läs mer

Väckelse som svar på samhällskriser Läs mer

På bristningsgränsen Läs mer

Holistisk själavård Läs mer

När missionshusen blev visionshus

Frikyrkorna har firat sina jubiléer och påmint om sina modiga pionjärer för demokrati och viktiga samhällsförändringar. Samtidigt dyker två böcker upp med samma tema och nästan identiska titlar. I antologin Ett glödande arv – väckelserörelse, omvändelse och demokrati (2023) ger kompetenta akademiker och andra tillbakablickar och analyser av den svenska kontexten. Den lyfter fram 1800-talets väckelser och deras avgörande betydelse för slaveriets avskaffande, kvinnors frigörelse, nykterhetsarbete och inte minst demokrati.

Däremot förbigår antologin 1900-talets lika glödande väckelser med tystnad: Oxfordgrupprörelsen, Mangsväckelsen, Jesusrörelsen och den karismatiska väckelsen. Idag finns bara en rännil kvar av 30-talets dynamiska Oxfordgrupper, men i sin krafts dagar föddes ur deras sköte en ny rörelse som än idag ger miljoner människor ett nytt liv – Anonyma Alkoholister och andra tolvstegsgrupper. Därför är nya Arvet som glöder (2023) ett viktigt komplement eftersom den lägger tyngdpunkten på just dessa väckelserörelser och deras betydelse för vår tid. Läs mer

 

Ett arv som förpliktar

Från vänster: Frank Mangs, Berthil Paulson och Harry Månsus.

I min hembygds fromhetsmiljö fanns ett namn som fick alla andra namn att förblekna – Frank Mangs, Nordens väckelseikon. En av hans första väckelser ägde rum i min hemkommun Vörå. Föga anade jag att jag senare skulle få samarbeta med mina två stora förebilder – Mangs och hans ”parhäst”, riksevangelisten Berthil Paulson.

Av dem fick jag förtroendet att skildra Mangs väckelsebudskap i boken Frank Mangs i närbild (1984). Tillsammans gav vi oss ut på en turné och talade till närmare tusen pastorer, präster och teologi-studenter. Det var en unik erfarenhet att höra dessa veteraner formulera arvet och höra dem svara på de ungas många frågor. Det är denna visionära epok jag skildrar i ursprungliga Arvet som glöder (1988). Den skrevs i samarbete med Frank Mangs och vårt syfte var att lägga arvet i händerna på en ny generation.

Vid vägs ände – då tar Regissören över

En gråmulen dag står jag ensam och utbränd på en klippa vid Mälaren – knäckt av den stora väckelsevisionen. Mitt inre kokar av besvikelse, sorg, uppror och brustna visioner. Nerverna är på helspänn och jag sover bara två-tre timmar per natt.

I backspegeln ser jag att min förtvivlade bön blev hörd och hur en osynlig hand nu tar över rodret. Jag leds in på en ny andlig scen jag inte ens visste fanns. Den låg så långt från mitt väckelseparadigm man kan tänka sig. Där förunnas jag genom böcker, samtal och konferenser sätta tusentals människor i rörelse i andligt hänseende – långt utanför kyrkväggarna. Det kompakta mörkret visade sig vara gryningen till en ny nådens dag i mitt liv. Det är denna epok nya Arvet som glöder (2023) handlar om.

När väckelsens folk vaknar

Är väckelsens arvingar framför Riksdagshuset tecken på ett radikalt andligt uppvaknande? Är spridningen av Grön kyrka och God Jord över landet andra vårtecken? Precis som en gång profeten Jesaja står Lena Bergström och Lennart Renöfält framför maktens högborg med ett angeläget budskap – Klimatboken till 349 ledamöter. Här är Lennarts recension och här Lenas pilgrimsmanifest.

Foto: Lena Furusjö

Här i Borekullastugan sådde de nydöpta ett radikalt frö till den svenska demokratin en höstkväll 1848.

Equmeniakyrkan är arvtagare till de baptister som betalade ett högt pris när de bröt upp från enhetssamhället. En höstkväll för 175 år sedan blev en liten skara ett första brofäste för vår dyrköpta demokrati. I den lilla församlingen i Vallersvik hade kvinnor och män lika rösträtt – sjuttio år före Sverige i övrigt.

Kan arvet glöda igen – i klimatnödläget?

Equmeniakyrkan är också arvtagare till de engelska metodister och industrimän som tände den svenska folkväckelsens första eldhärd i Engelska Kapellet i Kungsträdgården. Den spred sig som en löpeld över landet och Sverige skulle aldrig mer bli sig likt.

Foto: Caroline Andersson

Det verkade totalt blåögt när metodismens grundare, John Wesley, skrev det första manifestet mot slaveriet år 1774. Därmed utmanade han ett mäktigt imperium där slavhandeln var basen för Englands blomstrande ekonomi. Dessa väckelsens pionjärer i England, USA och Sverige visar att människors mod och livets värderingar kan bryta historiens dödlägen – om detta handlar kap 1-2 i nya Arvet som glöder Läs mer

I sina prisbelönta böcker om Bricken skildrar Vibeke Olsson frikyrkans och folkrörelsernas framväxt i en tid när Sverige förändrades i grunden. När demokratin firade 100 år skrev hon en text som utmanar arvtagarna till eftertanke Läs mer

Nordens bevingade pilgrimer

Varför har vi människor så svårt att hitta vår plats i den livsväv som ger färg och perspektiv åt våra liv? En av Harry Månsus mest lästa och älskade texter tar upp den frågan. Läs mer

Mellan Tåkern och Hornborgarsjön ligger Vadstena Pilgrimscentrum. Där är bordet rikligt dukat året om för pilgrimer från olika färdvägar: www.pilgrimscentrum.se

Två folk – där vägarna möts

Pionjären Hans-Erik, Harry och ledaren Rickard Borgenback hade ett samtal när Nordiskt pilgrimsteologiskt seminarium firade 25 är med 160 deltagare.

Under ett föredrag av Hans-Erik Lindström växer plötsligt bilden fram av två folk på den öppna slätten där sökare och kyrkfolk möts. Både Pilgrimsfolket och Sinnesro- och Recoveryfolket har upptäckt kraften när man delar sina erfarenheter och värmer sina händer tillsammans vid lägerelden. Det är med den bilden för ögonen jag skrev Sången om livet – pilgrimsfolket och jordens framtid. Jag är ödmjukt tacksam att Pilgrimscentrum ville ta en delupplaga och att vi fått resa tillsammans några år.

Vi lever i ett samhälle på högvarv som förnekar konsekvenserna av vår livsstil – precis som alkoholister gör. Därför behöver vi alla ”avgiftas” och komma ner i varv. Det sker hos Pilgrimsfolket. Ingen alkoholist eller annan missbrukare tillfrisknar om inte förnekelsens skal brister och man tar itu med oron, skulden och skammen som fjättrar oss vid missbruket. Hos Sinnesro- och Recoveryfolket säger man som det är. Där släpper förnekelsen sitt grepp, hoppets stjärnor tänds och tillfrisknandet kan börja – en dag i taget.

För info om Tolvstegspilgrimerna och deras vandringar i Stockholmsområdet en gång i månaden, kontakta: wiggobratsberg@yahoo.no

Martin Lönnebo – pilgrimssjäl och förebild

Biskop Martin Lönnebo. Foto Emanuel Eriksson

Martin Lönnebo var en hängiven vän av dialogen. Han talade vid Brommadialogens största konferens, En rimligare värld, med 450 deltaen spingare och skrev i boken med samma namn. Vi minns alldeles speciellt hans medverkan i den stora dialogkonferensen med alternativ andlighet på Selma Lagerlöfs anläggning. När han predikat i Sunne kyrka fylldes hela mittgången av pilgrimer från olika färdvägar på väg till nattvarden. Saknaden och tacksamheten var påtaglig i Vadstena när vi fick beskedet att denne pilgrim lagt ner sin stav. Vi var själsfränder och få har fångat tonen och budskapet i mina böcker som han Läs mer

Pilgrimsfolkets guider

Biskop Andreas. Foto: Magnus Aronson

Vill du slå följe med pilgrimernas exodus ut ur förnekelsens och distraktionens dimmor och töcken till ett rimligare liv? Här är några aktuella guider:

* Precis som profeten ute på Patmos skriver biskop Andreas Holmberg ett herdabrev till Stockholm med  Sju nycklar till omvändelse en utmaning till ett liv i omställning och gemenskap i klimatnödens tid.

* Hans-Erik Lindströms Pilgrimens sju nyckelord har länge varit den nordiska pilgrimsrörelsens ledstjärnor. De är berikade av Franciskus av Assisi, mötet med utsatta människor i Stockholm och otaliga pilgrimsvandringar med samtal och delande.

* Stefan Edmans bok är för alla som tar klimatproblemen på allvar och vill veta vad forskarna faktiskt säger. Bråttom men inte kört vill ta oss bort från den förlamande pessimismen och i stället fokusera på de positiva lösningar som spirar runtom i världen och i Sverige. Den handlar om resan till en fossilfri värld och visar hur EU och Sverige kan ta ledartröjan – 2020-talet kan och måste bli handlingens årtionde!

Andlighet och profetisk diakoni

Hans-Erik Lindström, pilgrimsideolog

Det känns betryggande att den pilgrimsideolog, som var med och sjösatte skutan, och den nya ledare som nu står vid rodret navigerar efter ett sjökort, där andlig fördjupning och profetisk diakoni går hand i hand. Att bådas livskamrater är diakoner borgar för att de inte ens vid köksbordet kan glömma de utsatta. Läs mer

Berättelsen om pionjären Hans-Erik Lindström och Pilgrimscentrum i Vadstena finns nu i Sången om livet (sid 61-67).

Från de djupa skogarna till Pilgrimscentrum i Vadstena

Rickard Borgenback

När jag läser Rickard Borgenbacks gripande livsberättelse slår det mig hur många författare och andliga ledare som laddats vid de norrländska älvarna, sjöarna och milsvida skogarna. Jag tänker speciellt på den pilgrimssjäl, som fick sin djupa ton vid Storkågeträsk, biskop Martin Lönnebo, som nådde djupt in i det svenska folket och lämnade avtryck på både sökare och kyrkan.

Rickard och Helena Borgenback – precis som Martin Lönnebo – präglades av den lågkyrkliga väckelsetradition, där hjärta talade till hjärta. Det är inte de som sluter sig samman i inre fromhet och renodlar arvet, som bevarar dynamiken bäst. I stället är det de pilgrimer och brobyggare, som vågar bryta upp och möta en ny tids vilda längtan och inre nöd.

Birgitta från Finsta i Roslagen följde sin heta längtan och vågade bryta upp. Utan moderna kommunikationer tog hon sig längs pilgrimslederna till Trondheim, Santiago de Compostela, Assisi, Rom och Jerusalem. Idag strålar pilgrimer från olika färdvägar samman vid hennes klosterkyrka i Vadstena. Vid porten välkomnar ett team som har egna erfarenheter från olika färdvägar. Knappast någon känner Sinnesrofolket så väl och kan välkomna dem som Rickard – han kommer raka vägen från tio år som ledare i Andrum Brynäs vid sinnesrons Mekka i Gävle.  Läs mer

Rickard Borgenback (till vänster) med pionjärerna för Andrum Brynäs: Eva Stibe, Per-Erik Lindberg och Lennart Thorsell. Läs mer.

* Sinnerogudstjänster i Equmeniakyrkan Läs mer
* Sinnesro i Svenska Kyrkan + Ninna Edgardhs Intro Läs mer
* De tolv stegens ursprung och andliga kraft 
Läs mer

Hängiven andlighet – på brustenhetens våglängd

Sinnesrogudstjänsterna är en svensk exportprodukt. Men hade de funnits om inte Olle Jonasson, idag fängelsepastor, fört samman Olle Carlsson och Harry Månsus på Café Rival en vårdag 1990? Ingen anade att det ur deras möte och samarbete på behandlingshemmet Noor skulle välla upp andliga strömmar som enligt forskare och biskopar vitaliserat många kyrkor.

Rembrandts berömda tavla om den förlorade sonen

År 1992 tog Harry initiativet till sinnesrogudstjänsterna som på femton år spred sig till 150 kyrkor i landet. Läs mer. Senare inbjöd Olle till de tolvstegsinspirerade mässorna i Allhelgonakyrkan och Katarina kyrka. Där samlas än idag skaror av kyrkfolk och sökare. Det är den erfarenhetsbaserade andligheten på brustenhetens våglängd som attraherar.

Efter millennieskiftet började “bränsledepån” på Campus Bromma sina och bokutgivningen ebbade ut. På flera håll upphörde också gudstjänsterna – ofta när eldsjälar bytte församling eller gick i pension. Nu visar det sig att sinnesrogudstjänsterna är seglivade och poppar upp på nya platser med nya eldsjälar. Några påstår att det är enda gången kyrkan är full på orten. Här är ett urval sinnesrokyrkor i ABC-området och södra Norrland som är representativa och lämpliga för studiebesök. Först följer exempel från Equmeniakyrkan och sedan från Svenska Kyrkan, där målgrupperna vidgats – inte minst till konfirmander och deras föräldrar. Här är ett urval röster från Svenska Kyrkan Läs mer

Sinnesrons marschaller tändes i Bromma

Den 27 september 1992 tändes sinnesrons marschaller för första gången i höstmörkret utanför Betelseminariet. Efter ett år var kapellet med sina 145 sittplatser för litet och gudstjänsterna flyttade till Kyrkan vid Brommaplan. Därifrån spred sig gnistorna till City, Sverige, Norge, Island, Kanarieöarna – och nyligen också till Thailand.

Återigen ett uppskattat besök av Kummelby Gospel i sinnesrogudstjänsten den 19 mars.

Efter trettio är atmosfären fortfarande densamma när vi bildar en stor ring framför altartavlan med den gode herden som funnit sitt förlorade får. Vi sjunger Må din väg gå dig till mötes och ber Sinnesrobönen. När jag ser längtan och hoppet i ansiktena fylls jag som teolog av tacksamhet – närmare Jesusrörelsen för 2000 år sedan kan man inte komma.

Vi fick uppleva en ny höjdpunkt i höstmörkret vid sinnesrogudstjänsten den 15 oktober, när “spontankören” under Rose-Marie Engström ledning sjöng Py Bäckman-sånger. Här är ett litet smakprov från Gabriella Sång med Joel Almroth som solist. Här.

Seglivade gudstjänster i Sundsvall

Birgitta Grossby läser ett kapitel ur Stora Boken (AA).

Gunnar och Birgitta Grossby satt försynt längst bak på temadagen om Sinnesro på Brommadialogen. Snart nås vi av rapporter om hundra deltagare i deras sinnesrogudstjänster i Elimkyrkan i Sundsvall. Det var i samarbete med dem SVT sände den första sinnesrogudstjänsten på nyårsdagen 1997. “TV-biskopen” Bengt Bergius bad mig spegla tonen och budskapet från de första gudstjänsterna – här är mitt försök! Läs mer

Elin och Larsåke samarbetade vid sinnesro-jubileet i Sundsvall.

Larsåke W Persson, själavårdare och “sinnesro-författare”, predikade vid den första sinnesrogudstjänsten i Elimkyrkan. Gunnar Grossby blev en välkänd sinnesro-ikon, etisk rådgivare och social entrepenör, men bröts alltför tidigt ner av cancer. Eldsjälen Elin är en av dem som burit arvet från Gunnar vidare genom åren. Larsåke talade när de firade 25 år och berättar att det fortfarande är hundra som bildar en ring runt kyrksalen när de ber Sinnesrobönen.

Sinnesro i Elimkyrkan har tagit ett djärvt men också kontroversiellt beslut (med tanke på AA:s Tolv Traditioner). De har valt att lägga ut flera av sina sinnesrogudstjänster på YouTube. Det ger folk ända ut i glesbygden möjlighet att vara med och vi får alla göra ett eller flera “studiebesök” – utan att ta tåget till Sundsvall.

Här är länken till sinnesrogudstjänsten den 20 augusti (2023) där vi möter eldsjälen Elin och kan lyssna till pastorns dramatiska predikan:  Länk till programmet

Nu blinkar hoppets fyrbåk i Visby

Det är inte bara stora församlingar som inbjuder till sinnesro. Metodistförsamlingen i Visby hotades av nedläggning när den fick vind i seglen från oväntat håll. De beslöt att lära känna tolvstegsfolket som var hyresgäster i Vårdklockans kyrka med vidunderlig utsikt över havet och hamnen. Det ledde till en sinnesro-ton som nu genomsyrar inte bara deras välbesökta sinnesrogudstjänster – utan alla möten i kyrkan.

Diakonen Lilian Edman skildrar deras resa från präktighetskultur till ärlighetskultur Läs mer. Texten har några år på nacken och pastor Ann-Christne Lindholm uppdaterar Läs mer. Vårdklockan välkomnar arbetslag från fastlandet till studiebesök.

Ledare från Andrum Brynäs-teamet (från vänster): Rickard Borgenback (Svenska Kyrkan), Eva Stibe, Per-Erik Lindberg och Lennart Thorsell. Sedan något år tillbaka är Rickard Borgenback ledare för Pilgrimscentrum i Vadstena. Läs mer

Andrum Brynäs – Guds recovery-verkstad

På nittiotalet fylldes kristna tidningar av reportage om sinnesrogudstjänster, tolvstegsgrupper och dialoger i Stockholm. Plötsligt kom det överraskande rapporter om ett liknande arbete i Gävle. Jag inbjöds att medverka där och inser då att i Gävle med omnejd händer mer än i Stockholm – om man tar hänsyn till folkmängden.

Många av grupperna i Andrum Brynäs arbetade utifrån Keith Millers recovery-klassiker Steg in i livet (som kom ut i tre upplagor). Eva Stibe var en resursperson i teamet och snart utgick grupper även från hennes tolvstegs-böcker. Vi tackar henne för speglingen av 20 år och mot slutet nämns hennes böcker. Läs mer

Sinnesro – från Tromsö till Pattaya

De två skidåkarna Yngvar Ruud och Ole Jakob Vestvik firar sinnesrogudstjänst i Tromsö.

Det är märkligt vad ett tips under en skidtur på Hardangervidda kan få för konsekvenser. Det leder till att metodistprästen Yngvar Ruud startar sinnesrogudstjänster i Norge – först långt upp i norr, senare i Oslo och Bergen. Nyligen firade de två skidåkarna ett jubileum i Tromsö för världens nordligaste sinnesrogudstjänst. Deras nätverk bidrog också till att världens sydligaste nyligen startade på semesterorten Pattaya. Läs mer

Biskopen talar vid Sinnesro-jubileet

Biskop Christian Ahlstedt

Christian Alstedt från Danmark är metodisternas biskop för Norden och Baltikum – sedan 30 april även för Ukraina. Det är metodisterna som importerade och hela tiden varit den främsta bäraren av sinnesrogudstjänsterna i Norge som nyligen firade 20 år. Biskopen talade varmt om vad dessa gudstjänster och Sinnesrobönen betytt för många människor. Tyvärr tar det någon minut att ladda ner hans korta, finstämda tal på “skandinaviska”. Ladda ner här.

Folket som tar bort skammen

Ingvar Ruud

Men mötet med folket som lyfter bort skammen och ger oss tolv ”rösen” för resan hem till oss själva får omvälvande konsekvenser för teologen Yngvar Ruud. Därför får ett av barnbarnen följa med på en ny resa till Samiland. ”Morfar, jag har aldrig sett dig så glad” utbrister barnbarnet när Yngvar provar sin nya kolt. Det är en både tankeväckande och gripande livshistoria Yngvar ger oss om sin samiska hemkomst sent i livet. Läs mer

Ninna Edgardh har gett oss en ovärderlig skildring inifrån hur sinnesrogudstjänsterna i Svenska Kyrkan startade, spred sig och berikades genom nya målgrupper i boken Vägar till befrielse (sid 165-180). Vid skrivandet hade hon just avslutat en prästtjänst i Salabackekyrkan (Uppsala) som fått tillåtelse att fira gudstjänsten som församlingens huvudgudstjänst. Hon skriver:

– Sinnesrogudstjänsterna har växt fram som ett svar på behov som handlar om liv och död. Det är i den livsnerven som fröet finns till en vidare andlig förnyelse inom Svenska Kyrkan. Sinnesrogudstjänsten sätter den mänskliga sårbarheten och beroendet av Gud och varandra i centrum . Läs mer.

Sinnesrons största eldhärd fanns i Gävle

Här säger Jan-Erik Isaksson, kyrkoherde och nykter alkoholist, farväl efter en legendarisk livsgärning bland tolvstegsfolket i mer än 25 år. Foto: Lennart Thorsell

En rikstäckande undersökning (2013) visade att fler besökte sinnesromässor och recovery i Gävle-regionen än vid alla sinnesro-, Allhelgona- och Katarinamässor tillsammans i Stor-Stockholm. Norrlandskusten intog då täten med fler deltagare än i hela det tättbefolkade Sverige söder om Stockholm. Gävles svårslagna rekord berodde i hög grad på ikonen Jan-Erik Isaksson, kyrkoherde, etisk rådgivare och Gävles mest kända alkoholist.

Ninna Edgardh, numera pensionär och forskare

Jan-Erik har haft ofattbara två tusen ”femtestegssamtal” med tillfrisknande missbrukare. Han har i årtionden samlat 150-300 deltagare i sinnesrogudstjänsterna i Staffans kyrka – någon gång 500! Jag har själv starka intryck från en sådan gudstjänst när jag fick predika och samarbeta med honom. Ninna Edgardh, då sinnesro-präst i Salabacke kyrka och professor vid Uppsala universitet, intervjuade honom och gav oss en ovärderlig dokumentation av ett kvart sekels rika erfarenheter. Läs mer

Här följer två mail av präster som ger oss en uppdatering om både sinnesrogudstjänsterna i Gävle och Salabackekyrkan i Uppsala Läs mer

Sinnesro som församlingens huvudgudstjänst

Catharina Segerbank är kyrkoherde och leder den spännande gudstjänstförnyelsen i Stefanskyrkan.

Jag mötte Catharina Segerbank i korridorerna när hon var lektor på Teologiska Högskolan i Bromma. Då hade hon redan varit präst på flera platser i Sverige och kyrkoherde i Frankfurt. Efter Bromma nappade hon på en prästtjänst i Johannes församling eftersom det var en experimentförsamling. Idag är hon kyrkoherde och leder förnyelsearbetet i Stefanskyrkan. Det var en märklig upplevelse att återse akademikern Catharina när hon rörde sig fritt med mikrofonen mellan altaret och oss i bänkarna under ”Gudstjänst med hopp för små och stora”.

Från höger: Christer Schwartz, Erland Ros (hovpredikant) och musikern Ingemar Berglind, som medverkade vid de första sinnesrogudstjänsterna i Bromma.

Här mitt i Stockholm är ett spännande och genomtänkt experiment på gång med gudstjänsttyper riktade till olika målgrupper. Här har man fått tillåtelse att fira sinnesrogudstjänst som församlingens huvudgudstjänst under ledning av en diakon – Christer Schwartz. Vid mitt studiebesök hade han två medhjälpare. Sångaren Buster både sjöng och delade erfarenheter från ett liv i missbruk. Och det kändes nästan som uppståndelse från de döda när hovpredikanten Erland Ros åter kliver fram till predikstolen och håller en märgstark predikan. Artrosen var lika besvärande som förr, men efter en kris har han åter fått luft under vingarna i denna generösa experimentmiljö. Vi har bett Catharina Segerbank beskriva det hoppingivande experimentet med nya gudstjänsttyper Läs mer

Christer Schwartz – sinnesrons meste diakon

Diakonen Christer Schwartz

Ifrån första stund har diakoner varit initiativtagare och ankarfästen för sinnesro-arbetet. Genom sin nära kontakt med utsatta har de ofta lättare att pejla in brustenhetens våglängd för evangeliet i dessa gudstjänster. När vi startade den tolvstegsinspirerade Själavårdsskolan på Kungsholmen var diakonen Lars Stenberg (Ersta Vändpunkten) vår mentor och en av gruppledarna. Vi kunde räkna upp många diakoner runtom i Norden som varit avgörande för Sinnesro-arbetet. Christer Schwartz är definitivt en av dem och vi har bett honom spegla sina insatser på olika håll i Sverige. Läs mer

Sinnesrogudstjänster i Salabackekyrkan i Uppsala

Vi har nära kontakt med de tolvstegsgrupper som har sina möten i våra lokaler och våra Sinnesrogudstjänster är ett möte mellan tolvstegsrörelsen och kyrkan där erfarenheter och berättelser delas. Det blir till välsignelse och upprättelse och ett tydligt tecken på att delande kan leda till helande och hur viktigt det är att vi möts i det livsnära och ärliga.

Vi har en delare varje gång som berättar om sin väg till tillfrisknande och andra fasta inslag är psalm 819, Sinnesrobönen, olika bönestationer med ljuständning och bönelappar, en kortare reflektion av präst, diakon eller volontär samt mycket musik och alltid hembakat fika efteråt. Gemenskapen där är minst lika viktig som själva gudstjänsten.

Ett helt gäng volontärer

Anna-Stina har varit diakon i Sala Backe och engagerad i sinnesrogudstjänsterna sedan våren 2019.

Sinnesrogudstjänsterna firas första fredagen varje månad. Den planeras och genomförs tillsammans med ett stort gäng volontärer som bara växer – för närvarande ett tiotal. Stommen i gudstjänsterna utgörs av AA:s tolv steg och vi fokuserar på ett steg per gång, vilket innebär att vi hinner med alla steg på ett år. Vi läser alltid kvällens steg i inledningen, och sedan märks det i delning, reflektion och musikval.

Våra gudstjänstdeltagare består till stor del av personer från tolvstegsgrupper, men också flera församlingsbor som går på våra andra gudstjänster och även unga vuxna från vår ungdomsverksamhet. Sinnesrogudstjänsten har, med sin värme och öppenhet, blivit en väg in i ett kyrkligt engagemang för många och det är vi extra glada och tacksamma över! 

 Anna-Stina Nyström (diakon)

Anna Johansson Blomberg

Det tog hela 29 år för sinnesrogudstjänsterna att ta sig från Bromma till Järfälla där vi bor. Då kom prästen och eldsjälen Anna Johansson Blomberg och startade den omtyckta sinnesromässan i Maria Kyrka varje måndag kl 17.30. Kyrkan finns i Jakobsbergs centrum, fem minuter från pendeltåget, och är värt ett studiebesök. I en tidning till 34.000 hushåll skildras både starten i Bromma och sinnesromässan i Maria kyrka. Läs mer.

Cirkeln är sluten – i Knivsta

Karin Andersson

Det kändes märkligt att köra samma väg jag så ofta körde till behandlingshemmet (Noor) i Knivsta på nittiotalet. Nu efter trettio år har man startat sinnesrogudstjänster i den vackra S:ta Birgittakyrkan där också tolvstegsgrupper möts varje vecka. Alltid andra söndagen i månaden möts man till sång, predikan, livsberättelser, bön, ljuständning och gemenskap med fika. Predikan hålls av prästen Karin  Andersson, som också är väl bevandrad i ignatiansk andlighet.

In memoriam.

Lars-Åke Lundberg – sinnesrons meste präst

Lars-Åke Lundberg hade många strängar på sin lyra, men i sinnesrogudstjänsterna kände han att han kommit hem och gav dem nästan två årtionden.

Vill du bli etisk rådgivare på ett behandlingshem för unga missbrukare? Nej,svarade jag, men fråga Lars-Åke, kyrkoherde på Kungsholmen. Han blev en fullträff – både som etisk rådgivare och som ”sinnesro-missionär”. Vi agerade sida vid sida i den första sinnesrogudstjänsten i Svenska Kyrkan. Då var Allhelgonakyrkan fullsatt och folk stod längs väggarna. Där fortsatte Lars-Åke ensam i några år. En definitiv höjdpunkt i vårt samarbete var den första sinnesrogudstjänst i Storkyrkan. Den dagen upplevde tolvstegsfolket att de äntligen kommit på Svenska Kyrkans näthinna.

Ingen präst har tänt sinnesrons eldar på så många platser som Lars-Åke. I Stockholm minns vi honom särskilt för hans samarbete med prästen Bo Nordqvist i Maria Magdalena kyrka. Deras Minnesrogudstjänster i Allhegonatid är det mest gripande vi fick vara med om. Ett par hundra tolvstegare och anhöriga bildade en kö genom hela kyrkan för att tända ljus för sina avlidna missbrukare. Att se allvaret i deras ansikten, tårarna och hur de höll om varandra framme vid ljusbäraren kommer vi som var med sent att glömma.

Lars-Åke efterlämnade ett stort tomrum när han dog 2020, men vi kan fortfarande känna hans pulsslag i den viktiga texten Förkunnelse i sinnesrogudstjänsten (Boken om recovery, sid 78-85).

Djupare Liv 2024:

Teologiskt bokslut – och vägen vidare

De senaste åren har vi haft 1.500-3.000 besök i månaden på hemsidan. Några veteraner har följt oss i 30 år, men genom samarbeten har oväntat många nya hittat oss den senaste tiden. Därför ger vi ett snabbspår till vår bibelteologiska grund och var man hittar oss på barrikaderna 2024.

Guds spårhundar och vittringen av Gud

En bibelteolog är en spårhund som med hjälp av bibelns texter får upp vittringen på Guds närvaro och handlande i världen idag. Med ett glödande patos tolkar Israels profeter Guds aktivitet i historien i sin tid. Och med livet som insats gestaltar Jesus och hans rörelse Guds gränslösa kärlek till sina vilsna evighetsbarn för 2000 år sedan.

Harry söp in denna dynamiska teologi under sju års studier nere i Europa. Den sprängde hans frikyrkliga ramar. När budskapet fördes vidare hemma i Norden – i Shalom Jord och Vägen hem fick det en resonans långt utanför kyrkväggarna, inte minst bland New Age-sökare och miljöaktivister. Böckerna spreds i 120.000 ex och startade en rörelse som berört tiotusentals människor. Nya Sången om livet (2021) har samma budskap och målgrupper – men i en ny tid och på en ny språklig våglängd.

 Guds patos – när det är sent på jorden

Vi är alla fångar i ett globalt imperium där allt ska bli effektivare, lönsammare och snabbare. Vi har lurats att bli isolerade konsumenter i en ego-kultur där alla är sin egen lyckas smed. Men det en ödesdiger illusion att vi kan må bra i ett överhettat fossildrivet samhälle och på en febrig jord som kippar efter andan.

Det är inte första gången ett pilgrimsfolk hamnat i ett imperiums järngrepp. Israels profeter kallade sitt folk till ett exodus från slaveri till frihet. Bibelns sista bok skildrar hur Romimperiet förför jordens alla folk med sitt övermod och sin överdådiga livsstil – ända tills det kollapsar. Profeten Johannes tecknar en gudsbild som aldrig ger upp kampen om sin skimrande pärla i kosmos förrän segern är vunnen och jorden får andas ut. Det är denna dynamiska gudsbild som kan ingjuta hopp – även när timmen är sen (Sången om livet, sid. 193-202).

OBS! Nu under bokrean får man den fint inbundna boken för endast 69:-

Ingen kan hålla jämna steg med Gud

När det andliga landskapet förändras tvingas bibelteologin till nya  aktualiseringar. Harrys första ”andliga geografi” skildrade New Age, miljörörelsen och tolvstegsfolket (Den kosmiska katedralen, 1996). Uppdateringen utkom tio år senare (Konsten att leva – verktyg för en befriande andlighet, 2005). Den definitivt sista finns endast här på nätet (Guds verkstad är större, 2018).

I vår skenande tid är utvecklingen så snabb att en bok knappt hinner lämna tryckeriet så är den föråldrad. Därför har vi valt att i stället fortlöpande rapportera från fem frontlinjer där vittringen av Gud och Jesusrörelsen är speciellt tydliga – se de gula vinjetterna ovan. Skaparen ger aldrig upp kampen om sin pärla i kosmos och ligger alltid i framkant i striden mot de destruktiva krafterna. Även denna vår rullar Han ut sin vitsippsmatta och Ljuset lyser i mörkret och mörkret har inte övervunnit det. 

Intro till hemsidan och Harrys böcker

Den bästa bakgrunden och presentationen har skrivits av en av Sveriges främsta själavårdare – Larsåke W Persson (författare, pastor och terapeut). Här är slutorden ur hans recension:

I boken Guds verkstad är större” får läsaren kännedom om många olika andliga källsprång. Det kan vara frestande att ”turista” bland dessa intressanta miljöer och nöja sig med det – om man ens orkar med att besöka alla. Och visst kan religiös allmänbildning vara både intressant och stimulerande, men den är likväl inte detsamma som andlig fördjupning. Rörelse räcker inte, det behövs också rötter.

Och sådana har Harry Månsus. Hur skulle han annars orkat med sin långa resa och fått inspiration till ständigt nya försök att vitalisera sin omgivning? Med den finlandssvenska fromheten i botten kompletterad med många år av nytestamentliga studier och ett helt livs vandring tillsammans med evangeliernas Jesus har han inte bara blivit en kunnig guide i det andliga landskapet utan en varmhjärtad kristen och en djärv och innerlig profet och förkunnare. Som läsare möter man honom i alla dessa egenskaper. Jag hoppas att många ska få göra det. Läs hela!

Franciskanmunken Richard Rohr och översättaren Yngvar Ruud med den nyutkomna boken.

Kontemplation och livsförvandling

Som tonåring fick Richard Rohr en bok om Franciskus i sin hand. Den grep honom så djupt att han beslöt att bli Franciskan. För honom är denna spiritualitet en hjälp att fokusera på evangeliet, rättvisa och medkänsla.  Han är allergisk mot varje form av ”toxisk” kristendom, dvs svartvita försnävningar av det kristna budskapet. Hans teologiska grundackord är att Gud alltid är större än vad vi gör honom till. Hans böcker och helhetscenter i New Mexiko har fått ett enormt genomslag – till hans ”Fan Club” hör Bono, U2, Bill Gates och Oprah Winfrey. Rohr är 81 år och allvarligt sjuk. Boken The Universal Christ (utsedd  till bästsäljare i USA 2019) är hans teologiska testamente.

Yngvar Ruud är präst och hustrun Torhild diakon i norska Metodistkyrkan. Tillsammans har de gett retreater i kontemplativ andlighet och de tolv stegen. Yngvar har inte bara översatt Rohrs bok till norska – han är dessutom en av de bästa ciceronerna i Norden in i dess budskap och kosmiska andlighet. Läs mer

I tjugo år vallfärdade tolvstegare och kyrkornas arbetslag till Campus Bromma för att få inspiration, kunskap och praktiska verktyg. På 15 år spred sig de tolvstegsinspirerade sinnesrogudstjänsterna till 150 kyrkor i Sverige.

När ”bränsledepån” i Bromma stängde ebbade sinnesro-arbetet ut på flera håll. Nu poppar sinnesrogudstjänster åter upp på fler platser och även recovery har vind i seglen. Uppenbarligen möter de ett behov i en tid av brustenhet bakom fina, även fromma, fasader.

Under åren 2008-2012 gav Harry Månsus en månad ideellt varje år som ”Vän till AA” i AA:s Förtroenderåd och info-arbete på riksplanet. Han höll då föredrag om de tolv stegens historia vid konvent, utbildningar och Landsmötet i Malmö.

Fördjupningens två spår

Först ges ett ”snabbspår” till de tolv stegens ursprungskällor, deras smärtsamma födelsestund  och om det andliga uppvaknande som leder till ett inre helande och tillfrisknande – en dag och ett steg i taget. Denna koncentrerade sammanfattning, även med nya insikter, finns i Arvet som glöder (klicka på boken i marginalen), kapitel 3-5 och 9.

Sedan presenteras ett fördjupande ”utbildningsspår” med både läsning och studiebesök. Det vänder sig speciellt till två kategorier. Den första är präster, pastorer, diakoner och ideella krafter i kyrkan. En annan viktig målgrupp är tolvstegare som vill lära sig mer om sin  historia och fördjupa sin andlighet.

De bästa mentorerna i denna utbildning hittar du förhoppningsvis i de tolvstegsgrupper och sinnesrokyrkor du besöker. De flesta böckerna finns att köpa (nya eller begagnade) och några kan laddas ner gratis från nätet. Boken Vägar till befrielse finns på Artos förlag och ett antal ex av Boken om recovery i Barkarby: info@mansus.se Här presenteras fördjupningens olika steg. Läs mer

Tre aktuella recovery-verktyg:

Torbjörn Freij har gett oss en kort beskrivning av Celebrate Recovery. Läs mer

Olle och Fotini Carlsson har länge varit ett radarpar när det gäller att skriva böcker och utbilda i Livsstegens metodik. Bilden togs när vi samarbetade i Katarina kyrka, idag är Kontempel deras bas: www.livsstegen.se

Roder – om du vill behålla kursen i livet Läs mer.

Ett reportage i tidningen Sändaren visar hur Roder sprider sig och attraherar både kyrkfolket och existentiella sökare Läs mer

DOKUMENTATION:
Reportage, dialoger och visioner.

Efter 30 år avslutade vi våra konferenser hösten 2019. Kort därefter tog pandemin allt i sitt grepp. Samma innehåll som konferenserna ges sedan i reportage, dialoger och visioner – utan att man behöver åka till Stockholm:

Pär Holmgren.
Läs mer.

Karin Olofsdotter.
Läs mer.

Stefan Edman.
Läs mer.

Hans-Erik Lindström.
Läs mer.

Rickard Borgenback. Läs mer.

Sven Gösta Holst.
Läs mer.

Lena Bergström. Läs mer

Björn Wiedel.  Läs mer

Vibeke Olsson. Läs mer.

Pär   Friberg.
Läs mer

Samisk helhetssyn och profetisk diakoni
* Yngvar Ruud: Min samiska resa – från skam till stolthet. Läs mer…
Gerard Willemsen: Samerna kan berika oss. Läs mer…
* Anna Ardin – ska diakonerna bli profetiska? Läs mer…
* Frälsningsarmén tar strid mot människohandeln. Läs mer…

Förnekelse, ekoteologi och frälsarkransen

Ett uppmärksammat inslag i Sången om livet är jämförelsen mellan drogberoende och fossilberoende. Stefan Edman och Pär Holmgren har läst boken och lyfter fram just dessa insikter. Lena Bergström är kyrkoledare, brobyggare och stamgäst på Mynttorget. Hon drömmer om en grönare kyrka.

Johannes Widlund startade God Jord, en ung kristen miljö- och livsstilsrörelse. Han är väckelsefolkets ”Stefan Edman”. Karin Olofsdotter är ekoteolog, styrelsemedlem i God Jord  och pilgrimsledare i Equmeniakyrkan och Brommadialogen sedan starten. Pär Friberg är kyrkoherde och pilgrimsteolog som skrivit Hållbar vandring med Frälsarkransen.

* Stefan Edman: Dialog med Harry Månsus. Läs mer…
* Pär Holmgren: Dialog och Vision i Europas smältdegel. Läs mer…
* Lena Bergström: En dröm om förvandlade liv och en förvandlad värld. Läs mer…
* Karin Olofsdotter – pastor, pilgrimsledare och ekoteolog. Läs mer…
* God Jord – fröet till en ny Jesusrörelse? Läs mer…
Pär Friberg, pilgrimsteolog och kyrkoherde. Läs mer…

Stafettväxling på gång

Det finns mycket kompetens samlad i Rättviksseminariet (naturvetare och ekoteologer), men en framtidsrörelse behöver mer än veteraner. Den mycket uppskattade kursen (21-23 okt 2022) var ett löfte om föryngring: 

 Jorunn Hellman (till vänster) bodde som barn i Guatemala och deltog senare i utbytesprogrammet Ung i den världsvida kyrkan i Costa Rica. Efter en tid i Linköpings stift arbetar hon nu som internationell handläggare på Jordens Vänner med organisationer i Latinamerika och Mocambique. Samuel Hall studerar vid Johannelunds teologiska högskola för att bli präst. Han är djupt engagerad i Fridays For Future. Malin Östman är kurssamordnare vid CEMUS, Centrum för miljö och utvecklingsstudier vid Uppsala Universitet och Sveriges Lantbruksuniversitet. Hon jobbar med kurser för Hållbar Utveckling, existentiella frågor och med  konferensen KlimatExistens, ett samarbete mellan CEMUS och Sigtunastiftelsen. Mer info: www.cemus.uu.se och www.climateexistence.se

Eva Katarina Agestam, Sven Hillert, Kristina Belfrage, Kåre Olsson

Vill du lära känna bakgrundshistorien och läsa presentationen av de enskilda naturvetarna och ekoteologerna som ingår i kärngruppen Läs mer