VISION OCH FÖREBILDER

AA en av Guds verkstäder

Oxfordgruppernas (OG) viktigaste bidrag till världen är den rörelse som sedan dess gett miljoner lidande människor ett helt nytt liv - Anonyma Alkoholister och andra tolvstegsgrupper. Det var i OG i New York och Akron som AA:s pionjärer, Bill Wilson och Bob Smith, fick sitt andliga uppvaknande, sin nykterhet och kärnan i sina tolv steg. Det var i ett nära samarbete mellan Bill Wilson och Sam Shoemaker, pastor i Calvary Church och OG:s ledare i USA, som AA:s tolv steg utmejslades. Vid AA:s tjugoårsjubileum i St. Louis hälsar därför Bill - inför en mångtusenhövdad publik av tillfrisknande alkoholister - Shoemaker välkommen med orden att det är han som förmedlat de andliga principerna till AA. I sitt visionära tal uttrycker Shoemaker vid samma tillfälle förhoppningen att framtidens kyrka ska vitaliseras av de djupa processer av helande som AA i sådan trohet förvaltar.

Litteratur: Om du vill lära känna AA och deras tolv steg, börja med huvudboken Anonyma Alkoholister (sid 11-122, 180-244). Vill du lära känna pionjärerna och rötterna i OG, läs Dr Bob och de andra föregångarna. Båda böckerna kan köpas från AA:s Servicekontor, Box 4201, 102 65 Stockholm, E-post: service@aa.se En verklig pärla när det gäller AA:s andliga rötter är också Mel B., New Wine – The Spiritual Roots of the Twelve Step Miracle (Hazelden)

Bob Smith, Bill Wilson och Sam Shoemaker

Den andliga vårfloden delas i tre grenar

Efter två år lämnar AA i New York OG (1937), men man fortsätter att mötas i Calvary House och behåller kontakten med Shoemaker. Nu byter OG inriktning, får ett nytt namn (MRA = Moralisk Upprustning) och tar enligt ledaren Frank Buchmans nya vision sikte på samhällets elit med moraliska värderingar – för att rädda en mänsklighet som rustar till storkrig. AA:s två starkaste fästen, Akron och Cleveland, lämnar OG två år efter AA i New York gjort det. Sedan dess är AA fri från varje religiös bindning, men har från första stund försökt nå lidande alkoholister också genom kyrkans professionella (präster, pastorer, diakoner). Vill du läsa om vad som händer i Sverige på den punkten? Klicka här!

Det väcker enorm uppmärksamhet och upplevs oerhört smärtsamt av många när Shoemaker själv bryter med MRA och sin mångårige ”parhäst” Frank Buchman efter ytterligare två år (1941). MRA tvingas nu lämna sitt USA-högkvarter i Calvary House där Shoemaker fortsätter och utvecklar de ursprungliga OG-principerna med tyngdpunkt på små grupper under det nya namnet Faith At Work och senare också The Pittsburgh Experiment. Det är från dessa – i nära kontakt med tolvstegsrörelsen – som mitt nya arbete Djupare Liv hämtar inspiration, förebilder och erfarenheter. Vill du läsa mer om Djupare Liv? Klicka här!

Hos Keith Miller möts vägarna igen

De flesta från trettiotalet är borta, men Keith Miller hade redan som teologiestudent Shoemaker som mentor och var den första som fick Shoemaker-utmärkelsen. Miller fick sitt stora genombrott med boken The Taste of New Wine som sålts i över 2.000.000 exemplar. När han senare hamnade vid vägs ände fick han uppleva ett helande i tolvstegfolkets grupper och skrev så småningom recovery-klassikern Steg in i livet (www.libris.se). Den anses vara den viktigaste och mest djuplodande boken om de tolv stegen av en kristen författare, men den ersätter inte AA:s grundböcker. På nittiotalet talade Keith Miller vid två av Brommadialogens höstakademier och nu i maj var han huvudtalare vid 75-årsjubileet för AA:s födelse i Calvary House i New York.

Mitt möte med tolvstegsfolket

I mitt livs djupaste kris hamnade jag själv in i de tolv stegens sjudande verkstad och kände att jag kommit hem. Utan mötet med Tolvstegsprogrammet hade varken Brommadialogen eller Sinnesrogudstjänsterna funnits. Det är tolvstegsfolket som skapat den ärliga och befriande atmosfären i dessa gudstjänster och recovery-grupper, ty ofta är det kyrkans folk som har svårast att visa sin brustenhet. Som teolog inser jag också att tolvstegsrörelsen står närmare det första åhundradets kristendom än vad dagens institutionella kyrka gör, både när det gäller organisation och livsprocesser. Kanske besannas sent om sider Sam Shoemakers bevingade ord att AA i framtiden kommer att vitalisera kyrkorna?

Litteratur: Jag skildrar AA som Guds verkstad i Min resa (sid 112-137) och AA:s psykologiska och andliga rötter i Den kosmiska katedralen (sid 32-36, 53-71).